《朝花夕拾》讀書筆記14篇

讀完一本書以後，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。你想好怎麼寫讀書筆記了嗎？以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇1

前幾天我買了一本魯迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。我對着這個題目沉思了好久。《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

雖然我還年輕，只有十幾歲，可總喜歡回憶兒時的往事。對現實中的一切，我往往採取一種漠然置之的態度，沒有對理想的渴望，沒有感情的迸發……只有當我沉浸在對童年的回憶中時，我的全部熱情纔會真正甦醒，火一般地燃燒起來。每當這種時候，我就會一動不動地凝視着天空，房頂，或隨便什麼地方，長久地踱着步……我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回到了我的'身上……在迷人和暈眩之中，我彷彿又變成了小學四年級的學生，在學校寬闊的訓練場上揮拍打球；盛夏，在游泳池上潑水玩耍；金秋，在溜冰場上"歡快起舞"……個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構成了我整個童年時代的回憶。

小時侯，我會因爲撿到一枚硬幣而欣喜若狂，理由是終於當了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友；而今，長大的我也會撿起路上的硬幣，理由是——那上面有國徽。

小時侯，我會在課堂上因爲老師的一個錯別字而舉手，不到老師"投降"決不罷休：如今，即使老師寫了一黑板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會有其他動作。作文

在這漫長的14個年頭中，許多記憶已隨着歲月的侵蝕而悄然逝去，惟有成長的足跡——那記錄着你的所得和所失的足跡——永遠不會磨滅。我希望永遠不要失去童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……

童年像一杯濃郁可口的咖啡，當品味的時候很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因爲你失去了童稚的，失去了那份堅持"真理"的勇氣，失去了一份"崇拜"的心靈依託；但隨即你就會發現這茶的醇美、芳香、回味悠長——你的確的到了很多：民族的自尊心，恬靜而悠長自得的處事態度，決不盲目的理性（也許有點偏執），一顆日臻成熟的"仁愛之心"……當一個"冥然兀坐"時，不妨品品長這杯茶，你會驚奇地發現：自己得到了很多。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇2

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閒來，委實不易，目前是這麼離奇，心裏是這麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後，卻隱藏了謀人性命，教人看的醜惡禍心。去留學，並且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因爲感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友範愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的`命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象徵的意念：當我失掉了所愛的，心中有着空虛時，我要充填以報仇的惡念！這纔是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢？在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時佔領了全牀，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因爲長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候，長媽媽的故事裏說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，並假想他就是壞人的邏輯。

在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。沿着這條線索，我看到二十紀初，以“我”爲中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀着每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨着作者一起潮起潮落

《朝花夕拾》讀書筆記 篇3

在《朝花夕拾》當中，我們還可以看到魯迅於細微事件中對整個世界的審視。比如，作者在照料生病的父親時，便深深地感覺到這個社會上有一種無形的病讓人痛楚——且無法透過醫生來醫治。

作者留學日本時，碰到了一位令人敬仰的良師——藤野先生，但卻因平日生活裏看到人性冷漠的一面，從而做出棄醫從文的決定。而好友範愛農的死，則令作者沉入了一種複雜而難以排解的`心緒，並由此開始反思像範愛農這樣一批人的命運。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇4

追敘作者在日留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的'遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。展現了魯迅先生對死難者的同學們的一種同情，一種責任感。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇5

魯迅的名字，是每個人都知道的。讀到他第一次的文章，卻是在課本里，課文叫《從百草園到三味書》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜尋關於他的文章，並不是我不喜歡他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學。但他的文筆，總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺，樸實，真誠，平易近人。

當我第一次看《朝花夕拾》，我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經歷。回憶那些清末的'生活習慣。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。

有很多人說，寫文章是一件非常了不起的事。他在現實世界受到的種.種坎坷跟曲折，還要在自己的文字裏，創建一個世界。《朝花夕拾》在世人的眼裏它是無價的，在我心裏，它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。

喜歡追光的人，充滿朝氣與蓬勃，在迷茫中給人光明的希望，魯迅便是其一。魯迅的童年生活奇趣繁多，少年時憤然棄醫從文，揮筆鑄文章，以期喚醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品，我尤爲喜愛。

《朝花夕拾》，此書原名爲《舊事重提》，收錄了魯迅於1926年創作的十篇回憶性散文。前七篇主要寫了魯迅的紹興家庭與私塾生活，後三篇敘述了魯迅遷居南京、留學日本、回國從文這一過程的所見所聞與感悟。當然，本書不只是回憶往事那樣簡單，此書還飽含着魯迅對親友師長的懷念、揭露社會的醜惡現狀、愛國憂國的情懷……內容豐富，情感真摯。

在書中，我最喜歡的篇章莫過於《藤野先生》了。平易近人、樸素偉大的藤野教授，魯迅心裏是十分敬佩他。還有魯迅棄醫從文轉折點的著名事件——幻燈片事件。此事爲魯迅在日本留學時與同學看日俄戰爭的影片，其中有一位中國人給俄國人當偵探，而被日本軍捕獲。正要槍斃時，在場的一些中國人與日本人，除了魯迅，都拍手叫好。此時，魯迅的心一陣刺痛，中國人的病其實不在身體而是在精神上，於是棄醫從文。

看到此，讓人焦慮萬分。身爲一名中國人，怎麼能爲自己同族的人被殺而感到快樂呢?真爲以前飽受欺辱的中國而感到悲傷。曾經的中國，是那樣的腐朽不堪，有戰爭，有封建舊俗，都壓迫着苦不堪言的人民。於是中國人也自暴自棄，麻木不仁。魯迅用文字，就似鋒利的刀刃，直擊人們的靈魂;就似一盞濁夜的明燈，告訴新青年們光明的所在。我敬佩魯迅，敬佩他那“舉世渾濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒”的超然境界。

手中的樹葉被風吹亂，我的思緒也翻轉不止，回想現今，中國已迅速發展成爲了一個強大的國家，人人都過上了幸福生活。再看《朝花夕拾》，不禁爲之感動。轉過頭來，望向前方，心裏想着魯迅的名言——青年應當有朝氣，敢作爲!向着光明奔跑，永不止歇!

《朝花夕拾》讀書筆記 篇6

回憶就像一塊塊拼圖，需要一個人去復原，自己可以體會到他或她或我的心情，體會出它的味道，開心、悲傷和失落。有時長大的我們回憶童年，就會覺得當初的自己有點幼稚和可笑，這也是別有一番風味。

回憶就像一場場小雨，最後合在一起，形成一副別有洞天的漫畫。回憶就像是照片，眼睛把看到的拍了下來，永遠存留在心底。

《朝花夕拾》記錄下了魯迅小時候的遊樂園，帶給他無限樂趣，在裏面與小草、小花、小蟲子作伴，一起玩耍。這讓我回憶起以小時候，在S樓裏，和一些朋友玩。

《朝花夕拾》有很多事，和我的童年相似，比如，魯迅在三味書屋後面的小院子裏，爬山樹去摘梅花，我在上一二年級時，學校裏，兩幢教學樓之間有二棵大樹，我抓起地上的枯樹枝打樹葉，葉子紛紛落下來，彷彿正在下着一場奇特的小雨。又比如小時候遇到了一個個十分要好的朋友，他的'名字，我現在還知道，他叫董文博，是我姐的朋友的弟弟。

書就像是一面鏡子，可以在裏面找到別一個自己;書就像是自己的老家，裏面充滿了溫馨。

我的回憶就是一盆雨水，傾盆而下。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇7

翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，一行行文字映入眼簾，那些文字彷彿有神奇的魅力，把我帶進那一幕幕逼真的畫面裏，令我浮想聯翩。

書中，我得知魯迅先生透過對自己的童年生活和青少年時代的回憶及恩師和故友的深情懷念，真實反映了自身的心路歷程。然而，這本散文集中，令我印象最深刻的，是魯迅先生那些對當時腐朽的封建社會的一個個諷刺，一個個嘲笑，形象刻畫了那時的封建社會的腐朽，政府的無能，人民的麻木。作者也從一個個側面描繪了從清朝到辛亥末年時期的社會現實。作者對俗及文化的深刻揭露、諷刺和批判，正表達了作者對像現代一般美好自由生活的嚮往。這些，都讓我充滿了驚奇與無奈。因爲當時的社會，是如今的我們無法想象的黑暗，腐敗，與無能。

《朝花夕拾》中，《五猖會》這篇散文中提到的：父親要求魯迅背誦《鑑略》，背熟了才能去看五猖會，作者兒時天性愛玩，對什麼都好奇，又不愛學習的孩子來說，是十分痛苦的，當然魯迅也不會例外。因此，背完書後，魯迅看會的心情也沒有原來那麼好了。這表現了魯迅對當時強制的封建教育的不滿以及對兒童天性的壓制和摧殘的強烈控訴。可見，當時的封建社會是多麼死板呆滯。而相對於我們現在來說，如今的教育制度，學習方法，可是比魯迅小時候要好得多了。

無獨有偶，魯迅曾到三味書屋去學習那枯燥無味的四書五經，每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩經。這，同樣說明了封建教育的呆板。

書中還有一篇散文令我記憶猶新，那就是《父親的病》。文中提到了兩個所謂的“名醫”，爲魯迅的父親開了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫”，開的藥方是““生薑”兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天，梧桐葉。只一服，便霍然而愈了。”奇怪的是，父親的水腫卻越發嚴重，這位名醫卻“極其誠懇”（此處打雙引號）地說：“我所有的學問，都用盡了。這裏還有一位陳蓮河先生，本領比我高。我薦他來看一看……”而陳連河的藥方，也是稀奇古怪：“蟋蟀一對，要原配，即本在一窠中者。還有平地木十株，普通都稱爲“老弗大”。然而，還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。”顯然，這兩位名醫，都只是虛有其表，故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命。當第一位名醫手足無措時，卻假似好心介紹了另一位庸醫陳連河。由此可見，當時的封建年代，有多少這樣的徒有虛名而實質上卻是勒索錢財的“名醫”，不像現在，大部分的.醫生都有自己的醫德，儘自己的最大努力去幫助病人。可先，我們所生活的年代是一個多麼幸福的年代啊！有如此好的教育環境、學習氛圍，那我們是否應該不再抱怨學習科目太多，內容太無趣了呢？因爲與那個封建年代相比，我們現在的學習，生活環境實在是好的太多了，我們應該好好珍惜，纔對得起這來之不易的幸福。

魯迅先生兒時在那樣枯燥無味的學習環境下，未來依然創作了那麼多膾炙人口的書籍，那我們就要以他爲榜樣的基礎上，少點抱怨，珍惜我們難得的大好時光勤奮努力的學習，珍惜現在的學習環境，珍惜當今的學習機會，勤學勤問，纔對得起這些難能可貴的改革教育啊！有句話說的好：不會抱怨的人才是智者。還有一句話也說得妙：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！所以，不要再抱怨，珍惜現在吧。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇8

暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優美，在這組文章裏，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實地書寫了辛亥革命前後作者從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外所經歷的種種生活，其中寫了許多關於少年兒童的事，使我在讀文章時，彷彿也在品味着自己的.生活。

其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動：讓我懂得了知識是沒有國界的，藤野先生是作者在日本學醫時的老師，對作者非常關心，藤野先生在生活上不太講究，但爲人誠懇，公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們去學習，像他那樣去研究，鑽研。

讀了這個故事，讓我聯想到了抗日戰爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來到中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮鬥着，而且有着超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動了，也引起了我深深的思考，我想：我們現在作爲一名學生，最大的使命不就是學習嗎?就像作者說的那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌......便使我突然良心發現，而且增強了勇氣......在繼續寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。

在想要放棄時，當我們想到身邊辛勤的老師時，當我們想到身邊含辛茹苦的父母時，便更加努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命。

讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友們，就從現在開始，用雙手放飛理想的翅膀!

《朝花夕拾》讀書筆記 篇9

魯迅的名字，是每個人都知道的。讀到他第一次的文章，卻是在課本里，課文叫《從百草園到三味書》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜尋關於他的文章，並不是我不喜歡他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學。但他的文筆，總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺，樸實，真誠，平易近人。

當我第一次看《朝花夕拾》，我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經歷。回憶那些清末的生活習慣。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。

有很多人說，寫文章是一件非常了不起的事。他在現實世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自己的文字裏，創建一個世界。《朝花夕拾》在世人的.眼裏它是無價的，在我心裏，它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。

黃金時代的童年如今一去不復返，留下的只能給我們細細去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現。

不一樣的時代童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們取名叫如花般的青春。

《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語言描寫出了魯迅童年是種種有趣的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經”》這一篇文章。在文章裏，魯迅寫出了他對《山海經》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長媽則是爲了完成魯迅日夜渴求的願望，讓魯迅得到知識的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛着實令我大爲感動。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇10

對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書屋》。

約略地記得百草園是魯迅小時候家裏的後花園，那裏有很多的蟲子，蟲子的名字都很陌生，不過總是很有趣。對於三味書屋的記憶便是老師引領我們分析魯迅是按什麼順序描寫的書屋佈局，分析的結果大概總不過這樣幾種：從四周向中間，或反之，從上到下，或反之，或由遠及近，或反之。然後模仿習作寫自己的教室。

油然生起一種沉重感：我不知道爲什麼家裏的人要將我送進書塾裏去了，……也許是因爲拔何首烏毀了泥牆罷，也許是因爲將磚頭拋到間壁的樑家去了罷，也許是因爲站在石井欄上跳了下來罷，……都無從知道。

先生在大段回憶性的寫實中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟爲什麼讀書呢？父母沒說，自己也不清楚。孩提時代的魯迅對於父母爲什麼要送自己去讀書的理解便是如此：要限制你的淘氣，爲了你的安全，找一個管束你的.地方。所以要被送到“全城中稱爲最嚴厲的書塾”。然而，也許其實連父母關於爲什麼讀書也是不清楚的罷。古人云：萬般皆下品，唯有讀書高。然高在哪裏？爲什麼高？終是迷茫。關於爲什麼讀書，周總理有一句名言：爲中華之崛起而讀書。曾經被奉爲圭臬。然這標尺究竟太高，非普通大衆所能持有。即如我問女兒：你爲什麼讀書呢？女兒沉吟半晌，回答我說：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然爲什麼要做卻不知道，這不是很奇怪的事麼？

《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇11

不瞭解爲什麼魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。

這篇文章可以分爲酸、甜、苦、辣、鹹五個味道。

酸。的確，看魯迅的文字有點酸，什麼酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口裏說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲態，表面上是祥和安平，但心裏卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的`快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這裏彈琴”的童趣，一切心裏感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦。阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊國內的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人羣。那句“橫眉冷對千夫指”凜然1個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

鹹。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染鹹的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄，大也是風花月殘、捕風捉影的閒情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣豔。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇12

《朝花夕拾》好詞摘抄

時髦 裝潢 作揖 僥倖 軒昂 推敲 實踐 煩瑣

淡薄 震悚 孤孀 魂靈 忸怩 嚎叫 妨害 詛咒

忤逆 斑斕 改悔 沒落 粉飾 莽漢 碧綠 菜畦

桑葚 直竄 雲霄 仁厚 髮髻 標緻 浮水 澆漓

落水狗 山海經 灸瘡疤 麻胡子 搖咕咚

石井欄 皂莢樹 叫天子 黴菌學 活無常

深惡痛疾 鷙禽猛獸 幸災樂禍 翻來覆去

垂頭喪氣 猖獗之狀 烏煙瘴氣 愚不可及

切切察察 念念不忘 郝懿行疏 體無完膚

粉面朱脣 眉黑如漆 油光可鑑 雍容揖讓

朝花夕拾的好句：

1.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

2.生活如花，奼紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。

3.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地爲我們指點迷津，給我們人生的啓迪。

4.生命的美麗，永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入雲的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

5.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。

6.人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。

7.生活是一部大百科全書，包羅萬象;生活是一把六絃琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的`生命。

8.人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

9.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

10.生活如花，奼紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。

11.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地爲我們指點迷津，給我們人生的啓迪。

12.生命的美麗，永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入雲的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

13.人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

14.生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來;生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇13

我不是一個愛看書的人因此從來沒法靜下心來看一本書。每每在看書的是時候心裏總會涌現很多亂七八糟的事情，譬如悔恨過去，而又迷茫於未來。或許正是因爲這些原因使我在閱讀的過程中總是流離於書本之外的世界。

初看《朝花夕拾》的時候我仍舊沒有改掉將思想置於書本之外的空間，眼神久久地注視着斑駁的桌子之上。我的手習慣性地翻頁，許久之後才意識到自己的思維還沒有跟上翻動書頁的手指。

於是又翻回來，翻到第一句話——我常想在紛擾中尋出一點閒靜來，然而委實不容易。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵，而轉念一想，我卻沒有資格跟他一樣，他是那樣地忙碌，我不示是個愚笨學生罷了。就這樣，我讀起來，會晤早已消逝多時的老朋友——書。沉醉於氤氳在心中的書香。

魯迅的文筆中多是帶着濃重的批判味道，簡潔而不失風采，沉重又不乏樂觀，總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現力是我所見過的散文中絕無僅有的.。我無比清晰地感受到卑俗與醜惡、初真與純淨在生活中起着如此激烈的矛盾，文中的對比和借喻令人深思。我讀得最爲淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇，其實人禽之辨，本不必這麼嚴，見解之獨到，若望穿歲月，會發覺舊中國離我們很遠很遠，但設身處地又有強烈的同感，這就是所謂經典的魅力。它正義的人以光明的寄託，給俗氣的人以超凡的思想，我又屬於哪種？——可以說，我曾接近於前者，但遠離書籍的一段虛無時光中，我都已經聽見我墜落的腳步，竟已和後者無異。

同樣令我感受深刻的，是那平和的回憶之韻。《朝花夕拾》那是在過去拾取光明、希望。他始終在對比之中思考與領悟，這纔是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯誤，甚至令我將欲身陷沼澤，愈發迷失——我過於迫切地想重返過去的榮譽，然而以往的一切春天都無法復原，只會讓人在空想中枯瘦;於是我又計算着未來。終於我發現手頭的一切纔是最重要的，根本不必糾結，不必患得患失。

書中最大快人心的，於我來說乃是對正人君子的譏諷。如《父親的病》一章中，庸醫之虛僞、故弄玄虛，仍一副怡然自得之態。正人君子受盡傳統觀念的束縛，尊妄自大，毫無獨立人格，迂腐至極，卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業，立即便有人笑我傻。理由是這項作業八成不用交，顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業沒有意義，像他們那樣應付的形式，我覺得作業不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案，還傳染這種風氣，蠱惑人心。我只是覺得很是好笑，忽然覺得在生活中，用魯迅這種獨到的眼光隨處評評判判，倒也是一件快意事。

合上書，紊亂的心收斂了，平和了，清新了。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇14

摘抄好詞

千姿百態、青山綠水、清逸秀麗、山勢雄偉、天真爛漫、巍然屹立、胸有成竹

油腔滑調、幼稚可笑、雲霧纏繞、指手畫腳、裝模裝樣、愛不釋手、呆頭呆腦

調皮搗蛋、谷下有谷、雞飛狗跳、愣頭愣腦、屏聲息氣、無憂無慮、舞刀弄棍

嘻嘻哈哈、油腔滑調、幼稚可笑、雲霧纏繞、裝腔作勢、萬鼓齊奏、萬銃齊鳴

眉開眼笑、浩浩蕩蕩、指手畫腳、裝聾作啞、不甚瞭然、爽然若失、茫無把握

一無所能、違心之論、一視同仁、光明正大、奇山秀水、牙牙學語、左右逢源

抱頭鼠竄、峯上有峯、雞犬不寧、尖聲尖氣、亂作一團、你追我趕、奇峯聳立

垂頭喪氣、猖獗之狀、烏煙瘴氣、愚不可及、切切察察、念念不忘、郝懿行疏

體無完膚、粉面朱脣、眉黑如漆、油光可鑑、雍容揖讓、隨心所欲、逃之夭夭

挺胸碘肚、玩耍嬉戲、萬山叢中、甕中捉鱉、寸草不生、得心應手

摘抄好句

1.雨改變了公園的情調，西北方向的雲霧之中，是水墨畫似的遠山，這在園林建築中頗被稱道的“借”來。

2.我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。

3.鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

4.即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。

5.背後插刀；而拿算盤，戴高帽子的卻是“死分”！

6.廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做着這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。

7.我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢？自然是讀着，讀着，強記着，——而且要背出來。《五猖會》

8.我想，這種照片現在是大約未必還有人收藏着了，尺寸太小，刀傷縮小到幾乎等於無，如果不加說明，看見的人一定以爲是帶些瘋氣的風流人物的裸體照片，倘遇見孫傳芳大帥，還怕要被禁止的。

9.生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入雲的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

10.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。

11.再沒有比春雨洗浴後的青山更迷人了，整個山坡，都是蒼翠欲滴的濃綠，沒來得散盡的霧氣像淡雅絲綢，一縷縷地纏在它的腰間，陽光把每片葉子上的雨滴，都變成了五彩的珍珠。

12.人生如一本書，應該多一些精彩的'細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。

13.我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裏的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。

14.在許多人期待着惡人的沒落的凝望中，他出來了，粉飾比畫上還簡單，不拿鐵索，也不帶算盤，就是雪白的一條莽漢，粉面朱脣，眉黑如漆，蹙着，不知是哭還是笑。

15.不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄裏去了。

16.無常的手裏就拿着大算盤，你擺盡臭架子也無益。對付別人要滴水不羼的公理，對自己總還不如雖在陰司裏也還能夠尋到一點私情。

17.有人說，他是生人走陰，就是原是人，夢中卻入冥去當差的，所以很有些人情。

18.我似乎遇着了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，開啟紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。

19.生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六絃琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。

20.想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。無論貴賤，無論貧富，其時都是“一雙空手見閻王”，有冤的＇得伸，有罪的就得罰。

21.前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流雲時，會在我的眼前一閃爍罷。

22.一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

23.我被擺在師範學校校長的飯碗旁邊，王都督給了我校款二百元。愛農做監學，還是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫談閒天。他辦事，兼教書，實在勤快得可以。

24.黑衣，誰也不愛看。在“陰死間”裏也有的，胸口靠着牆壁，陰森森地站着；那才真真是“碰壁”。